Quê hương và thời niên thiếu của Chủ tịch Hồ Chí Minh
Chủ tịch Hồ Chí Minh – vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam – tên khai sinh là Nguyễn Sinh Cung, sinh ngày 19 tháng 5 năm 1890 tại làng Kim Liên, xã Nam Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An. Xuất thân trong một gia đình nhà nho yêu nước, người cha là cụ Nguyễn Sinh Sắc, một nhà nho đỗ Phó bảng, nổi tiếng thanh liêm và có chí lớn, còn mẹ là bà Hoàng Thị Loan, người phụ nữ đảm đang, tảo tần, hết lòng vì chồng con.
Tuổi thơ của Nguyễn Sinh Cung gắn liền với những tháng ngày lam lũ nhưng đầy ý chí và lòng tự tôn dân tộc. Từ nhỏ, Người đã sớm tiếp xúc với Hán học và tỏ ra là một học trò thông minh, ham học. Sau này, Nguyễn Sinh Cung được đổi tên là Nguyễn Tất Thành, mang theo khát vọng “làm cho nước Nam được độc lập, dân Nam được tự do”.
Năm 1901, cậu bé Thành theo cha vào Huế – trung tâm văn hóa, chính trị của đất nước – và học tại trường Quốc Học Huế, nơi đã đào tạo nhiều nhân tài cho dân tộc. Chính trong những năm tháng ở Huế, chứng kiến sự áp bức của thực dân Pháp và nỗi cơ cực của nhân dân lao động, tư tưởng yêu nước trong Người ngày càng lớn mạnh. Những trải nghiệm tuổi thơ đầy biến động đã gieo vào tâm hồn Người những hạt mầm đầu tiên của lý tưởng giải phóng dân tộc.
Tuy nhiên, con đường học vấn của Nguyễn Tất Thành không dừng lại ở các trường học trong nước. Nhận thức rằng muốn cứu nước phải tìm một con đường mới, năm 1911, tại bến cảng Nhà Rồng (Sài Gòn), Người quyết định rời Tổ quốc trên con tàu Amiral Latouche-Tréville với tên gọi mới là Văn Ba, bắt đầu hành trình bôn ba tìm đường cứu nước kéo dài hơn 30 năm.
Hành trình bôn ba tìm đường cứu nước (1911–1930)
Sau khi rời bến cảng Nhà Rồng vào ngày 5 tháng 6 năm 1911, Nguyễn Tất Thành bắt đầu cuộc hành trình vĩ đại vượt đại dương để tìm con đường cứu nước, giải phóng dân tộc. Trên con tàu Amiral Latouche-Tréville, Người làm phụ bếp và đặt chân tới nhiều quốc gia như Pháp, Anh, Mỹ, các nước châu Phi và châu Mỹ Latin. Mỗi quốc gia, mỗi vùng đất đi qua đều mang lại cho Người những bài học sâu sắc về xã hội, về giai cấp công nhân, về sự bất công, áp bức của chủ nghĩa thực dân và đế quốc.
Năm 1917, Người quay trở lại nước Pháp và tham gia các tổ chức yêu nước của người Việt tại đây. Với tên gọi mới là Nguyễn Ái Quốc, Người tích cực viết báo, gửi kiến nghị, đăng bài phản đối chế độ thực dân, đặc biệt là Bản yêu sách của nhân dân An Nam năm 1919 gửi Hội nghị Versailles, đòi quyền tự do, dân chủ và bình đẳng cho người Việt Nam. Tuy bản yêu sách không được chấp nhận, nhưng nó đánh dấu bước chuyển quan trọng trong sự nghiệp cách mạng của Nguyễn Ái Quốc, từ chủ nghĩa yêu nước đến chủ nghĩa cộng sản.
Năm 1920, tại Đại hội lần thứ 18 của Đảng Xã hội Pháp, Nguyễn Ái Quốc đã đọc Luận cương của Lênin về vấn đề dân tộc và thuộc địa. Luận cương này đã làm Người bừng tỉnh: “Đây là con đường cứu nước, cứu dân”. Từ đó, Người trở thành người cộng sản đầu tiên của Việt Nam, gia nhập Quốc tế Cộng sản và bắt đầu con đường hoạt động cách mạng theo con đường của chủ nghĩa Mác – Lênin.
Trong thập kỷ 1920, Nguyễn Ái Quốc hoạt động sôi nổi ở nhiều nước như Liên Xô, Trung Quốc và Thái Lan. Người mở lớp đào tạo cán bộ cách mạng, truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin và vận động các tổ chức cách mạng người Việt ở nước ngoài. Đặc biệt, năm 1925, tại Quảng Châu (Trung Quốc), Người thành lập Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên, đặt nền móng cho việc hình thành một chính đảng cộng sản ở Việt Nam sau này.
Đến ngày 3 tháng 2 năm 1930, Nguyễn Ái Quốc chủ trì Hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản tại Cửu Long (Hồng Kông), tuyên bố thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam, đánh dấu bước ngoặt quyết định trong lịch sử cách mạng Việt Nam. Sự kiện trọng đại này thể hiện rõ tầm nhìn chiến lược và vai trò lịch sử của Nguyễn Ái Quốc trong việc lựa chọn con đường đúng đắn cho dân tộc Việt Nam.
Lãnh đạo cách mạng và sự nghiệp giành độc lập dân tộc (1930–1945)
Sau khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời năm 1930, Nguyễn Ái Quốc tiếp tục vai trò là người lãnh đạo tối cao, người thắp lửa cho phong trào cách mạng Việt Nam. Tuy nhiên, trong giai đoạn đầu sau khi thành lập Đảng, phong trào cách mạng trong nước còn non trẻ và gặp phải nhiều khó khăn. Bản thân Nguyễn Ái Quốc cũng bị chính quyền Anh bắt giam ở Hồng Kông năm 1931, khiến phong trào phần nào bị ảnh hưởng. Tuy nhiên, nhờ sự can trường, trí tuệ và lòng kiên định, Người đã thoát khỏi sự truy bắt và tiếp tục hoạt động ở nhiều nơi như Liên Xô và Trung Quốc.
Trong suốt những năm 1930–1940, Nguyễn Ái Quốc vừa tiếp tục các hoạt động quốc tế, vừa dõi theo và dẫn dắt cách mạng trong nước. Sau khi Nhật Bản đánh chiếm Đông Dương (1940), tình hình chính trị - xã hội ở Việt Nam có nhiều biến động lớn. Nhận thấy thời cơ cách mạng đang đến gần, năm 1941, sau hơn 30 năm bôn ba hải ngoại, Nguyễn Ái Quốc trở về Tổ quốc qua cửa khẩu Pác Bó, Cao Bằng. Tại đây, Người sống giản dị trong hang đá, vừa viết tài liệu tuyên truyền, vừa tổ chức các lớp huấn luyện cán bộ.
Cũng trong năm đó, Người chủ trì thành lập Mặt trận Việt Minh (Việt Nam Độc lập Đồng minh), một tổ chức mặt trận rộng rãi để đoàn kết toàn dân tộc đánh đuổi phát xít Nhật và thực dân Pháp, giành độc lập cho đất nước. Người dùng ngòi bút và lời nói của mình để khơi dậy lòng yêu nước, lòng tự tôn dân tộc trong mỗi người dân Việt Nam, hướng họ về lý tưởng độc lập – tự do.
Đến tháng 8 năm 1945, sau khi Nhật đầu hàng Đồng minh, thời cơ ngàn năm có một đã đến. Dưới sự lãnh đạo của Đảng và Chủ tịch Hồ Chí Minh, Cách mạng Tháng Tám nổ ra và nhanh chóng giành thắng lợi trên cả nước. Ngày 2 tháng 9 năm 1945, tại quảng trường Ba Đình lịch sử, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đọc Tuyên ngôn Độc lập, khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, nhà nước dân chủ nhân dân đầu tiên ở Đông Nam Á. Giọng nói của Người – trầm ấm, dứt khoát – đã vang vọng khắp đất nước, truyền đi lời khẳng định đanh thép: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã trở thành một nước tự do và độc lập!”.
Từ đây, Chủ tịch Hồ Chí Minh chính thức trở thành vị lãnh tụ tối cao của dân tộc, người đứng đầu một quốc gia độc lập, mang sứ mệnh dẫn dắt nhân dân Việt Nam vượt qua những thử thách mới trên con đường giữ vững nền độc lập và xây dựng đất nước.
Chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh đạo kháng chiến và xây dựng đất nước (1945–1969)
Ngay sau khi đọc Tuyên ngôn Độc lập, Chủ tịch Hồ Chí Minh cùng Chính phủ lâm thời đối mặt với muôn vàn khó khăn: giặc đói, giặc dốt và nguy cơ xâm lược từ quân đội Pháp quay trở lại. Trong hoàn cảnh đất nước vừa giành được độc lập nhưng còn rất yếu, Hồ Chí Minh đã thể hiện bản lĩnh và trí tuệ kiệt xuất của một nhà lãnh đạo. Người đã kêu gọi toàn dân chống đói bằng khẩu hiệu “Một nắm khi đói bằng một gói khi no”, mở các lớp bình dân học vụ để xóa nạn mù chữ và thực hiện nhiều chính sách dân sinh, dân chủ quan trọng nhằm ổn định xã hội.
Năm 1946, khi quân Pháp quay trở lại xâm lược Việt Nam, Hồ Chí Minh nhiều lần tìm cách thương lượng hòa bình để tránh chiến tranh. Tuy nhiên, khi mọi nỗ lực ngoại giao thất bại, Người đã viết “Lời kêu gọi Toàn quốc kháng chiến” vào ngày 19 tháng 12 năm 1946, hiệu triệu toàn dân đứng lên bảo vệ độc lập dân tộc. Trong suốt 9 năm kháng chiến chống Pháp (1946–1954), Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn là linh hồn của cuộc kháng chiến, vừa là nhà tư tưởng, nhà chiến lược, vừa là biểu tượng của khối đại đoàn kết dân tộc. Người sống gần gũi, giản dị với nhân dân, luôn nhấn mạnh tư tưởng “lấy dân làm gốc”, phát huy tinh thần tự lực, tự cường của cả nước.
Thắng lợi của chiến dịch Điện Biên Phủ năm 1954, dưới sự lãnh đạo của Đảng và tư tưởng chỉ đạo của Chủ tịch Hồ Chí Minh, đã kết thúc ách thống trị hơn 80 năm của thực dân Pháp trên đất nước Việt Nam. Hiệp định Giơ-ne-vơ được ký kết, đất nước tạm thời chia cắt hai miền, Hồ Chí Minh tiếp tục giữ vai trò Chủ tịch nước ở miền Bắc, lãnh đạo công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội và chuẩn bị lực lượng để thống nhất đất nước.
Trong những năm tháng tiếp theo, Hồ Chí Minh không chỉ là người đứng đầu Đảng và Nhà nước, mà còn là tấm gương đạo đức mẫu mực về lối sống thanh bạch, tận tụy vì dân vì nước. Người luôn quan tâm sâu sắc đến mọi tầng lớp nhân dân, đặc biệt là nông dân, công nhân, bộ đội và thiếu nhi. Những bức thư, bài viết, lời dặn dò của Bác luôn giản dị nhưng sâu sắc, chan chứa tình cảm và đạo lý cách mạng.
Khi cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước bùng nổ (1954–1975), dù tuổi cao, sức yếu, Chủ tịch Hồ Chí Minh vẫn dõi theo từng bước đi của dân tộc. Người khẳng định: “Dù phải hy sinh bao nhiêu, chúng ta cũng nhất định thắng lợi, vì độc lập – tự do của Tổ quốc”. Tư tưởng “Không có gì quý hơn độc lập, tự do” của Bác trở thành ngọn cờ hiệu triệu toàn dân Việt Nam tiến bước trong trận chiến gian khổ nhưng đầy vinh quang.
Đến ngày 2 tháng 9 năm 1969, đúng ngày kỷ niệm 24 năm Tuyên ngôn Độc lập, Chủ tịch Hồ Chí Minh từ trần. Cả dân tộc và nhân loại tiến bộ đã vô cùng thương tiếc một con người vĩ đại – người đã dành trọn cuộc đời mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc và hạnh phúc của nhân dân.
Tư tưởng, phong cách và di sản vĩ đại của Chủ tịch Hồ Chí Minh đối với dân tộc và nhân loại
.jpg)
Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ là nhà cách mạng kiệt xuất, nhà lãnh đạo vĩ đại của dân tộc Việt Nam, mà còn là một danh nhân văn hóa thế giới, một biểu tượng của hòa bình, độc lập và lòng nhân ái. Di sản to lớn nhất mà Người để lại cho dân tộc chính là hệ thống tư tưởng, đạo đức và phong cách sống mang đậm tinh thần nhân văn, sâu sắc và toàn diện.
Tư tưởng Hồ Chí Minh là kết tinh của chủ nghĩa yêu nước truyền thống, tinh thần dân tộc, kết hợp nhuần nhuyễn với chủ nghĩa Mác – Lênin và những tinh hoa văn hóa nhân loại. Trong tư tưởng ấy, nổi bật nhất là quan điểm “lấy dân làm gốc” – mọi công việc cách mạng phải xuất phát từ lợi ích và nguyện vọng của nhân dân. Người luôn tin tưởng vào sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, đề cao tự lực tự cường, đồng thời chủ trương gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội.
Bên cạnh tư tưởng, phong cách Hồ Chí Minh cũng trở thành mẫu mực cho nhiều thế hệ. Đó là phong cách sống giản dị, gần gũi, nói đi đôi với làm, tôn trọng kỷ luật nhưng luôn nhân ái, vị tha. Trong đời sống hàng ngày, Người từ chối mọi đặc quyền, sống thanh bạch, tiết kiệm, luôn lo trước cái lo của dân, vui sau cái vui của dân. Phong cách đó không chỉ là sự phản chiếu của đạo đức cách mạng, mà còn là tấm gương sáng cho cán bộ, đảng viên và toàn thể nhân dân noi theo.
Di sản của Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ hiện hữu trong lịch sử đấu tranh cách mạng Việt Nam, mà còn lan tỏa mạnh mẽ ra toàn thế giới. Hình ảnh của Người đã trở thành biểu tượng của cuộc đấu tranh vì độc lập, tự do, công lý và hòa bình. Năm 1987, Tổ chức UNESCO đã vinh danh Chủ tịch Hồ Chí Minh là “Anh hùng giải phóng dân tộc và Nhà văn hóa kiệt xuất của Việt Nam”, khẳng định vị thế quốc tế của Người.
Ngày nay, tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục soi sáng con đường cách mạng Việt Nam trong công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Đảng ta xác định tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tinh thần, kim chỉ nam cho hành động, đồng thời là di sản tinh thần vô giá của dân tộc Việt Nam.
Hơn một thế kỷ đã trôi qua kể từ ngày Người cất bước tìm đường cứu nước, nhưng tên tuổi và sự nghiệp của Chủ tịch Hồ Chí Minh vẫn sống mãi trong lòng dân tộc. Người là hiện thân của lòng yêu nước nồng nàn, của lý tưởng cao đẹp, của phẩm chất đạo đức trong sáng và của ý chí vươn lên không ngừng nghỉ.
Kết luận: Hồ Chí Minh – Ngọn đuốc sáng mãi của dân tộc Việt Nam
Khi nhìn lại cuộc đời và sự nghiệp vĩ đại của Chủ tịch Hồ Chí Minh, chúng ta không chỉ thấy một con người của lịch sử, mà còn thấy cả một biểu tượng bất diệt của trí tuệ, nhân cách và lòng yêu nước sâu sắc. Từ một cậu bé xứ Nghệ mang khát vọng cứu nước, đến một nhà cách mạng quốc tế lừng danh, và cuối cùng là vị lãnh tụ tối cao của dân tộc – từng chặng đường trong cuộc đời Người đều gắn liền với vận mệnh đất nước, với nỗi đau và khát vọng của nhân dân Việt Nam.
Hồ Chí Minh đã dành trọn cuộc đời mình để phụng sự Tổ quốc và nhân loại. Người không có tài sản cá nhân, không màng danh lợi, quyền lực, chỉ mang theo mình một hành trang giản dị: lý tưởng cách mạng, niềm tin vào nhân dân và một trái tim luôn cháy bỏng vì độc lập, tự do. Người đến với chủ nghĩa Mác – Lênin không bằng giáo điều khô cứng, mà bằng tinh thần sáng tạo, bằng sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa lý luận và thực tiễn, giữa lý trí và lòng nhân ái bao la. Người luôn lấy dân làm gốc, lấy tình thương làm sức mạnh, và lấy sự khiêm nhường làm phương pháp giáo hóa.
Tư tưởng, đạo đức và phong cách Hồ Chí Minh không chỉ là di sản vô giá của dân tộc Việt Nam, mà còn là ánh sáng soi đường cho nhân loại tiến bộ. Trong một thế giới còn nhiều bất công và xung đột, tư tưởng của Người về hòa bình, đoàn kết, công lý và quyền con người vẫn mang tính thời sự sâu sắc. Tên tuổi của Hồ Chí Minh không chỉ khắc sâu trong trái tim hàng triệu người Việt, mà còn vang vọng trên các diễn đàn quốc tế như một biểu tượng của tinh thần yêu nước, của khát vọng tự do và phẩm giá con người.
Ngày nay, dù Người đã đi xa, nhưng hình ảnh Bác Hồ – với chòm râu bạc, nụ cười hiền hậu, chiếc áo nâu giản dị – vẫn sống mãi trong lòng mỗi người dân đất Việt. Mỗi bước đi lên của đất nước, mỗi thành tựu đạt được trong công cuộc đổi mới và hội nhập, đều là sự tiếp nối con đường mà Người đã khai mở. Học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh không chỉ là trách nhiệm chính trị, mà còn là sự tri ân thiêng liêng, là mạch nguồn nuôi dưỡng tinh thần dân tộc trong thời đại mới.
Trong muôn vàn tên gọi thân thương mà nhân dân Việt Nam dành cho Người – Bác Hồ, Bác, Lãnh tụ kính yêu – có lẽ vẫn không từ nào đủ để diễn tả hết tấm lòng của một dân tộc đối với vị cha già của mình. Bởi Hồ Chí Minh không chỉ là tên một con người, mà đã trở thành tên gọi của một thời đại, của một chân lý sống, của một niềm tin bất diệt.
Và vì thế, Người vẫn sống mãi – trong trái tim dân tộc, trong hồn thiêng sông núi, trong từng trang sử vàng của đất nước Việt Nam.
Nhận xét
Đăng nhận xét